萬劫無朽
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這本《佛說度人經》基本上都是說佛教佛跟好人們為啥在凡塵救命,暨入會歷練的本事,但有有的整體則片今非昔比!
比如,彌勒佛曾在二十四頁中是對一位通道的赤縣神州諸國之王,有說有笑:“曾有貞觀衰世,萬邦來朝!“
“唐朝代曾為超塵拔俗大公國,然自李世民後,時與其秋,先有武則天執權,而私篡唐國化為周,後有世族與學閥相爭之亂,直到華直運擴散,強國果位垮,日後起,唐朝隨後,華夏穎慧廣泛崩潰,鄉為難逝世神靈,庸人消失天,經籍丟毀滅,以至正途門中之仙,廣成子,赤松子,浦黃帝,地皇神農,君伏羲,鍾離權,呂洞賓…等生絕色,均是只可嘆氣而落入天府之國避世,後皆踏盤梯而登三十三天而去。“
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“也於此,諸華道時代自愧弗如一世,南宋之時雖有重陽子戮力幫扶,然重陽子所得之真傳不全,又奔波疲,以至於年華尚輕而夭折,從此全真分袂,生死與共,雖七子同心同德亦是悉力助道,然不全之道到頭來不全,後哈爾濱子因遠赴澳門為王講道,雖應得時期之小有名氣,節制各道派許可權,但自朱氏滅元后,全真一脈面臨逼迫,不得不逃奔於宮內下員,或民間背地裡沿襲。“
“成仙者公然朝起已差點兒無有,少有得真傳者揮筆奇文傳散佈於世,雖欲度化千夫,然均成臺前故事,使神物之事皆成飾演者笑談,住手刻意皆成徒勞,而至將來起,大地層層康樂,雖有炮戰船卻免不了海外自相爭,此後雖有朱王自號萬壽帝君又迷信道學,然也僅能因循風頭,因不可真傳,神仙之士亦不插手政治,故雖有資質,卻也未免身死之災,而玄門得此帝君之助,雖重新鋥亮,卻極時期之光,事後後,華直無所不至流落之道門是真的言過其實,是因應時修仙求道是欲求財找事而修,這乙類旭日東昇還收了門生,將諸魔法轉送子孫,下滿人入關,為結識人治而修定典籍,誘致道門半青半黃,也難尋臨刑腳印。“
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“因而,我教才可著實入居中原,霸巨星之頂,擁人間之財富,然我教中亦有法衣魔徒,故…..。”
又比如說,彌勒佛在末頁的第八十八頁中,曾是對一度快要修成佛位的老實人,笑語:“凡成正果者,毫無例外是皆修三整除而成。”
“我佛亦傳三加法,一曰:菩提樹,二曰:須彌,三曰:涅盤。“
“涅盤者,可與年月齊壽,天荒又地老而吾沒老,於道門不用說,為洞天之更上訣,乃仙人,紅袖,金仙,太乙仙,大羅仙,準聖。“
“凡修出洞天者,皆為謝世之地仙,雖不興與日月齊壽,卻也可享數終生時空不死,故涅盤者,非闢洞天。”
“凡開闢洞天,雖合體上自帶一派半空中,然終非康莊大道之路,為此泰初聖佛一指劃開寰宇,在朦朧中養地風水火。
止於無知中樹地風水火而成一方天外天之主者,是為初證佛位。““佛位在道家號真仙,在儒門號先知。“
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