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就在這群大能的【煩勞陰影】失態地商討著柳輩子的時候，功夫延河水正當中是又跨下三道陰影!扮作是天劍城配屬的靈紋紫衣!
與此同時，寶衣上述，還刻著私有的三把縱貫星球的小劍!
後人，明擺著就算天劍城三尊!
連惡棍都來了，這夥講論的大能視為都罷了磋商!
她們是俱對廠方相敬如賓的拱手道：
“沒打招呼你們，我等就來了爾等當地，還望莫怪啊!”
八男？别闹了！
四叶妹妹!
三尊誠然在同階箇中都戰力超導，但也絕非自滿到力所能及凝視300位同階的進度。
更膽敢粗心，故，他倆是也拱手的笑言：
“諸位，都是無拘無束旋渦星雲的著明人!”“當今能吹吹拍拍駛來小地域，倒轉讓吾輩這蓬屋生輝啊!“
【懸劍劍尊】是三尊華廈蒼老，看著稀老，頭白首，但眼灼灼，“況，我也很想知曉，終竟是哪一位英豪果然能這麼樣動搖韶華沿河…..。”
說到這，隨著【懸劍劍尊】蒞的【冥劍劍尊】,是剛映入眼簾了一律為期不遠著她們的【柳平生】!
【冥劍劍尊】單純一眼耳，全身即便一震!過後，就聽他殊不知是削足適履的道：
“他?!“
“他!?“
“諸君道友，他是誰個?”“難道是爾等馬前卒的時興?”
大隊人馬尊者均是擺動，“嘿，如斯士，我等倒也盼是我入室弟子新穎…。”“沒見，並不知。”而另一個的真仙，阿彌陀佛倒也是很給面子的應道。
這有人抓到節點的問!
那是一個手拿著琵琶，寥寥百花裙，導源滿處龍族的女尊者，而今是言：“難道道友曉暢該人內參?”她的頭上長著兩個角，嘴上朱唇潤滑，肌膚脊髓，勾與花裙相襯，是在美麗殺!
……
【冥劍劍尊】的辛苦投影卻是搖了搖，釋疑道：“非是我瞭解對手，但是….。”
“四太極劍域啊….。”
“其泉源，破例!“
“諸君可能也知，時人都說咱倆天劍伯城的閒書閣中，藏著重重遠古槍術賾..。”界線的大能費盡周折暗影皆是拍板，暗示和好曾奉命唯謹過。
冥劍劍尊：“我走紅運在禁書閣中滿腹經綸，但末了我卻浮現，實在，這些古奧…獨片迂腐史冊漢典!““各位道友，可曾聽聞誅仙劍陣?”
他這句話一進水口，別特別是該署個自命不被花花世界俚俗牽絆的【散仙】都側目了!即使連悟那【色等於空】的禪宗大能們都不許少安毋躁!
這時，息息相關他的師兄【懸劍劍尊】,師弟【虹劍劍尊】的眼光都聚射在他的身上!讓他是嗅覺充分有下壓力。
那東方的一位老凡愚是手摸了摸那長條鬍子，臉蛋兒帶著猜忌：“誅仙四劍嗎?老夫可曾聽聞過或多或少聽講。”
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“據齊東野語，實屬三大道君中，超凡道君的瑰秘術!”
“貧僧曾經聽聞過，小道訊息這四件寶物或許統一為一下兵法，恣意裡就能超多個小界而戰，上可復活新社會風氣，下可可誅聖滅尊，其威能無窮無盡，乃超遠古一時，頂尖的作戰陣法!”—位全身枯槁瘦的佛門大能是就像沒寤獨特，眼眸看不翼而飛的附筆道。
“為啥，道友會赫然說起此事?”精神煥發尊是謎。
【冥劍劍尊】是道：“你們所明白的【誅仙劍陣】決鬥韜略，無非外傳漢典，決不當場獨領風騷道君真心實意的秘術。”
“還要，據蒼古的現狀記敘，自硬道君被別兩位道君指向後，算得不復犯疑【三清是一家】的提法，之封神兵火後，特別是搭頭了我正西權力，將香火搬到了我西方大洲來!”
“而通天道君品質慷慨，處世陳懇，非但在佛事搬來淨土後，將上下一心的秘術【誅仙劍陣】廣授西方民眾，還留給了浩繁為怪的東秘法在我天劍城，和禪宗，司空家!”
“據經書記錄，這亦然我西頭陸修煉系統怎至上位神峰開始，有口皆碑走向進而強勁的神王之路，身為為這誅仙劍陣之法特別是可能淡聚劍域之法!”
“因此，塵間據說華廈誅仙四劍所兼併的劍陣，莫過於決不法寶!“
“自了，深道君也有四柄神兵，可就逝神兵，聖道君純樸依賴性修齊出去的四道劍域，也是所謂誅仙劍陣，又可何謂劍陣之圖!“
“自超上古的驕人道君將法事搬到極樂世界連年來，能修齊出合劍域者，便已遠愈正東大主教廣大尊者，而若能攢三聚五兩道劍域，則是人品族中翹楚之輩，而能修煉出三道劍域者，稀少無從進階頂點尊者者，都是升官之資的儲存!”
“連兩道劍域者都鐵樹開花，再者說是凝華出四道，尤為驕人道君在西天說教的光陰毋將陣法傳全，所以數百秀才間，從不有我西天教主能修齊出四道劍域，因其法不全，故非是法能夠湊數四道劍域，然而我正西所得道君的誅仙劍陣之法不完備，因此能成四道劍域者，以常理來論，理當只得有曲盡其妙道君一人爾!”
“就夥同為道君的李爾，太初，也單修煉出三道劍域便了，而這位小友卻會凝合四道劍域，這足顯見這位小友，有道是即便當世高道君之後者了!“
“再者，依照經卷記錄，鬼斧神工道君，乃是劍之始祖，與純陽劍仙呂洞賓關聯極深，傳說：那四劍域同時張大之時，一劍便可劃開時河裡，想必一劍即可戰敗星斗，豪放類星體，難逢敵方!“
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這本《佛說度人經》基本上都是說佛教佛跟好人們為啥在凡塵救命，暨入會歷練的本事，但有有的整體則片今非昔比!
比如，彌勒佛曾在二十四頁中是對一位通道的赤縣神州諸國之王，有說有笑：“曾有貞觀衰世，萬邦來朝!“
“唐朝代曾為超塵拔俗大公國，然自李世民後，時與其秋，先有武則天執權，而私篡唐國化為周，後有世族與學閥相爭之亂，直到華直運擴散，強國果位垮，日後起，唐朝隨後，華夏穎慧廣泛崩潰，鄉為難逝世神靈，庸人消失天，經籍丟毀滅，以至正途門中之仙，廣成子，赤松子，浦黃帝，地皇神農，君伏羲，鍾離權，呂洞賓…等生絕色，均是只可嘆氣而落入天府之國避世，後皆踏盤梯而登三十三天而去。“
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“也於此，諸華道時代自愧弗如一世，南宋之時雖有重陽子戮力幫扶，然重陽子所得之真傳不全，又奔波疲，以至於年華尚輕而夭折，從此全真分袂，生死與共，雖七子同心同德亦是悉力助道，然不全之道到頭來不全，後哈爾濱子因遠赴澳門為王講道，雖應得時期之小有名氣，節制各道派許可權，但自朱氏滅元后，全真一脈面臨逼迫，不得不逃奔於宮內下員，或民間背地裡沿襲。“
“成仙者公然朝起已差點兒無有，少有得真傳者揮筆奇文傳散佈於世，雖欲度化千夫，然均成臺前故事，使神物之事皆成飾演者笑談，住手刻意皆成徒勞，而至將來起，大地層層康樂，雖有炮戰船卻免不了海外自相爭，此後雖有朱王自號萬壽帝君又迷信道學，然也僅能因循風頭，因不可真傳，神仙之士亦不插手政治，故雖有資質，卻也未免身死之災，而玄門得此帝君之助，雖重新鋥亮，卻極時期之光，事後後，華直無所不至流落之道門是真的言過其實，是因應時修仙求道是欲求財找事而修，這乙類旭日東昇還收了門生，將諸魔法轉送子孫，下滿人入關，為結識人治而修定典籍，誘致道門半青半黃，也難尋臨刑腳印。“
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“因而，我教才可著實入居中原，霸巨星之頂，擁人間之財富，然我教中亦有法衣魔徒，故…..。”
又比如說，彌勒佛在末頁的第八十八頁中，曾是對一度快要修成佛位的老實人，笑語：“凡成正果者，毫無例外是皆修三整除而成。”
“我佛亦傳三加法，一曰：菩提樹，二曰：須彌，三曰：涅盤。“
“涅盤者，可與年月齊壽，天荒又地老而吾沒老，於道門不用說，為洞天之更上訣，乃仙人，紅袖，金仙，太乙仙，大羅仙，準聖。“
“凡修出洞天者，皆為謝世之地仙，雖不興與日月齊壽，卻也可享數終生時空不死，故涅盤者，非闢洞天。”
“凡開闢洞天，雖合體上自帶一派半空中，然終非康莊大道之路，為此泰初聖佛一指劃開寰宇，在朦朧中養地風水火。
止於無知中樹地風水火而成一方天外天之主者，是為初證佛位。““佛位在道家號真仙，在儒門號先知。“
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