优美小说 《黃金召喚師》- 第796章 众妙之门 必躬必親 待機再舉 推薦-p1
黃金召喚師

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第796章 众妙之门 安土重遷 丈夫有淚不輕彈
……
“天稟！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，遍人出關須得我贊助，士不許就然一走了之啊，我若不讓郎中留住點畜生，或抱歉先賢與後世兒孫，文人覺得咋樣？”
這收關巴士兵，在夏平寧叢中，稍加小懶精無神的情趣，從不怎麼着氣象萬千振作，考慮也是，一個人日復一日日復一日的在這寸口看着關事物兩面的鞍馬旅人人困馬乏的往返，投機在此處受苦，聞着燁蒸騰而起的馬尿味，看着灑在關道上的那些羊屎蛋，能有神那纔是奇幻了。
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也正以這位關令算得先生出生，能動來這邊，故到達這函谷關後，函谷收縮下軍士，都對這位關令附加愛護。
可，這界珠的全世界什麼還不潰逃。
坐在青牛上的老頭兒看了夏一路平安一眼，眼瞼微垂，點了首肯，說了一個字，“善！”
“出納要出關麼？”夏安居問津。
“生硬！”
這結束國產車兵，在夏安全叢中，多少多多少少懶精無神的寸心，亞於爭排山倒海煥發，琢磨也是，一期人日復一日寒來暑往的在這寸口看着關口器械兩者的車馬行人艱苦的來往，友善在此地受罪，聞着月亮升高而起的馬尿味，看着灑在關道上的那些羊屎蛋，能生龍活虎那纔是怪態了。
“若無尹喜，賢能爹爹西出函谷關，飄動無蹤，也許就不會再有《道德經》留世，用……尹喜告退醫生之職，毀滅回家，也一無回南山，再不從酒綠燈紅的洛邑能動到來這偏遠的函谷關，那是他仍然知改日會有凡夫從此出關西遊，仙蹤盲目，他是來這裡完了和樂的人生使命，爲諸華留下《德經》如許的寶貝……”夏康樂自言自語，這纔是最站住的說。
夏平服把爸爸迎入官舍，南面師事之，居三天三夜，爺留住一冊五千言的《德經》，就騎着青牛飛揚而去……
夏平寧不會望氣，不真切太公啥時候會來，但他分曉，應該快了。
守關公汽卒都頗爲愕然，緣大夥本來灰飛煙滅觀通關令孩子這一來謹慎過。
坐在青牛上的長老看了夏康寧一眼，瞼微垂，點了頷首，說了一個字，“善！”
這最後面的兵，在夏平和口中，些許有懶精無神的苗子，未曾安磅礴動感，思謀也是，一期人日復一日春去秋來的在這合上看着關隘廝兩下里的舟車行者餐風宿雪的來回來去，祥和在那裡受苦，聞着燁騰達而起的馬尿味，看着灑在關道上的該署羊屎蛋，能筋疲力盡那纔是離奇了。
“尹喜見過教工！”
比方磨滅神念硒，能調和這顆界珠纔是稀奇了，每日這關下的人往返爲數衆多，不圖道這顆界珠的職業即或要去攔一期騎青牛的叟呢！
所謂時不可失失不復來，思悟尹喜的行狀，夏和平些微都不敢耽誤功夫，就趕早歸來官舍中間，一面看椿蓄的《品德經》，一派先導著《文始大藏經》。
來看本條長者，夏安生魂一震，搶拾掇衣冠，站在路中，趕那騎着青牛的老年人靠攏，夏綏看向那老，凝望那遺老長鬚飄拂，外貌古色古香親善，目微閉，淡定自若，隨身氣息卻幽深難儀容，望望如山，近之如林，看似紙上談兵，卻又好似隨處，微露眉目，卻又讓人爲難覓，虎虎有生氣叵測卻又高潔原。
第796章 衆妙之門
夏泰平把阿爹迎入官舍，北面師事之，居三天三夜，生父留下來一本五千言的《道德經》，過後騎着青牛飄揚而去……
(本章完)
夏祥和長長清退一舉，邏輯思維好不容易把《道義經》容留了，他笑了，流過去，行入室弟子禮，牽着老爹的青牛，就望函谷關的官舍走去。
所以尹喜被尊爲文始祖師，於是《關尹子》也就被奉爲《文始真經》，被奉爲道家簡古妙典，與儒家之《易》，佛家之《楞伽》並列。
目是年長者，夏安樂生氣勃勃一震，速即整理衣冠，站在路中，等到那騎着青牛的老翁瀕臨，夏安靜看向那長老，逼視那耆老長鬚飄拂，真面目古色古香安詳，眼眸微閉，淡定自若，身上氣味卻深不可測礙口品貌，登高望遠如山，近之不乏，恍如華而不實，卻又確定萬方，微露端倪，卻又讓人難以啓齒尋找，赳赳叵測卻又沒深沒淺翩翩。
“我是這函谷關的關令，全部人出關須得我可以，漢子可以就然一走了之啊，我若不讓教工蓄花狗崽子，指不定愧疚先哲與傳人兒孫，帳房認爲安？”
第796章 衆妙之門
夏安外一張開眼，就出現他人正站在這關隘以上，對東頭，在看着地角，此關東西延綿少於裡之長，但通關的大通道播幅卻只兩米足下，只容一車暢通，關道上，沾邊的人不了，排招法百米的軍區隊，有累累身穿布甲的軍士，拿着長矛蛇矛，站在尺和關道兩邊，在防禦着關卡，考查着往返的風雨無阻鞍馬。
第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接彝山，北塞母親河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是禮儀之邦史冊上最早的邊關要地某。
所謂可乘之機失一再來，料到尹喜的史事，夏安寧些微都不敢阻誤光陰，就儘早回到官舍居中，一壁看老爹容留的《道德經》，一方面發端著《文始經書》。
“尹喜見過學子！”
第796章 衆妙之門
三令五申記，全函谷關一切山地車卒都動了四起，除卻全部守關的士卒外圈，別樣人，都拿上了犁庭掃閭的器械，先導潔淨關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接瑤山，北塞馬泉河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是華夏史乘上最早的關要塞某。
見見這耆老，夏安樂精精神神一震，急忙整治羽冠，站在路中，及至那騎着青牛的耆老靠近，夏政通人和看向那長者，睽睽那長者長鬚嫋嫋，形相古雅親善，眼眸微閉，淡定自若，身上氣卻深不可測礙難樣子，遠望如山，近之成堆，切近虛空，卻又猶如四野，微露頭緒，卻又讓人礙事找找，虎虎生氣叵測卻又活潑原。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎星體之混溟；廣袤無際乎若履橫杖，而浮乎天體之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握鬼怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱通道，渾淪至理，道士未能到，先儒尚無言，可仰而弗成攀，可玩而不行執，可鑑而不興思，可符而不得言。”
……
“若無尹喜，賢哲老子西出函谷關，迴盪無蹤，興許就不會再有《道義經》留世，所以……尹喜退職先生之職，消逝居家，也渙然冰釋回恆山，而從繁盛的洛邑積極向上來到這偏遠的函谷關，那是他現已知道過去會有偉人從此出關西遊，仙蹤朦朦，他是來這裡不負衆望團結一心的人生沉重，爲赤縣留下來《道德經》如斯的珍寶……”夏安樂喃喃自語，這纔是最合情合理的評釋。
“天！”
夏高枕無憂究竟辯明，何故夫子見過父親下，說老爹如龍。
史冊記載，尹喜乃南北朝時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善天文秘緯。側重俯察，可能洞澈。格外俗禮，隱道仁。後因涉覽山水，於雍州雙鴨山無所不包縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲白衣戰士，後復招爲太子賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王退職大夫之職，請任函谷關令，以隱形下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎天下之混溟；一展無垠乎若履橫杖，而浮乎小圈子之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握妖魔鬼怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱通道，渾淪至理，方士使不得到，先儒何嘗言，可仰而不行攀，可玩而不可執，可鑑而不得思，可符而不成言。”
坐在青牛上的中老年人看了夏安康一眼，眼簾微垂，點了點頭，說了一個字，“善！”
“我是這函谷關的關令，萬事人出關須得我應允，教育者使不得就如此這般一走了之啊，我若不讓先生蓄某些傢伙，或是內疚先哲與繼承人胄，出納以爲咋樣？”
夏安瀾肺腑動了動，別是這顆界珠還有組織性一心一德的機時？
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(本章完)
隨即然後的幾日，夏無恙逐日都讓守關出租汽車卒掃關道和官舍，他每天從電鈕到閉關之時都切身到關售票口去等着人，一期個走着瞧沾邊的人。
蓋尹喜被尊爲文始祖師，因爲《關尹子》也就被奉爲《文始經卷》，被當成道家奧博妙典，與儒家之《易》，儒家之《楞伽》並列。
“讀書人要出關麼？”夏長治久安問道。
……
就在這時，一下眉眼高低暗毛乎乎的紅守關的衙役走了平復，必恭必敬的對着夏平安行了一禮，“這裡吃苦的，老爹倒不如到官舍中部喘息，這裡就交給俺們吧，橫此間也從不啥子事，有事吾儕再通告考妣……”說着話，那衙役還向陽東頭看了幾眼，“不知爹媽每日在那裡朝東看些哎呀呢，這道上不外乎及格之人，啥也消釋啊！”
夏綏拿着爹雁過拔毛的《德行經》，賞心悅目，把直把《道德經》頂頭上司的一字一畫具體牢記於心。
夏平服一睜開眼，就發明我方正站在這雄關之上，當正東，在看着角，此關東西綿延寡裡之長，但夠格的厚道肥瘦卻只兩米獨攬，只容一車盛行，關道上，通關的人無盡無休，排路數百米的護衛隊，有成千上萬試穿布甲的軍士，拿着戛水槍，站在關和關道兩，在防守着卡，檢着交易的四通八達車馬。
走着瞧夏安全攔路，那騎在青牛上的中老年人才略爲睜開雙眸，看向夏政通人和，“爲何阻我？”
守關中巴車卒都頗爲咋舌，爲朱門從古至今付諸東流觀望夠格令爹這麼謹慎過。
夏政通人和在關門口等了一日，毫不所獲。
《文始經》別名《關尹子》，即尹喜得爹地所授《道德經》後研討的經驗吟味，發而爲文，全軍分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建天體也；極者，尊凡夫也；符者，飽滿魂靈也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏家弦戶誦拿着爹爹留成的《道經》，愉快，把直接把《品德經》上峰的一字一畫一縈思於心。
吩咐轉，統統函谷關有着微型車卒都動了啓幕，除了有守關汽車卒外頭，其它人，都拿上了大掃除的傢什，下手清潔關道和官舍。
從此以後然後的幾日，夏昇平逐日都讓守關棚代客車卒打掃關道和官舍，他逐日從開關到閉關之時都親自到關隘口去等着人，一個個看齊夠格的人。